Nog nadenkend over een van mijn eerdere blogs, kom ik uit bij het feit dat het goed is om in beweging te komen. dat het niet goed is voor de mens om stil te komen staan. Stil staan in het leven of stil te zitten en niks te doen. het is goed om in beweging te zijn. waarbij ik niet wil zeggen dat we niet zouden moeten rusten hoor. Zeker weten dat dit ook goed is. maar wanneer we bewust ons gaan liggen vervelen komt daar juist ellende van. Het is gevaarlijk om niets fatsoenlijks om handen te hebben.
Ik ben op dit moment een boek aan het lezen van George Verwer. (zalig de radicalen)waarin hij stelt dat de zonde van David niet zozeer te maken had met het zoeken naar een verhouding met Batseba,maar zo schrijft George Verwer vanwege het feit dat dat David niet aan het front was. het gevolg was dat hij niets te doen had en op het dak zat te niksen, hij was een poosje zonder discipline, Hij verwende zich zelf. Toen kwam de verleiding, en hij kon die niet weerstaan. Dit onderstreept voor ons hoe gevaarlijk het is om niet te zijn op de plek waar God ons wil hebben, om niet in gemeenschap met de Heer Jezus te zijn, om even zonder discipline te leven, om even trots te zijn of kritisch of slap tegenover onszelf te zijn.
Liefde zou het uitgangspunt moeten zijn van iedere christen. Dat betekent anderen liefhebben. Het werk wat we doen is an sich niet zo belangrijk wellicht. We kunnen op hoeken van straten staan prediken, van deur tot deur gaan met geestelijke lectuur, of een bepaalde functie in de kerk bekleden, maar het werk wat God ons te doen geeft is ….liefhebben!
Om voor God te werken is niet de plaats van belang, maar wie we zijn in Hem. Hem volgen /dienen houdt in dat we anderen lief hebben. misschien lijkt dat een hele opgave, maar wel een opdracht die overal uitvoerbaar is.
Liefde is soms hard werken. Liefde is praktisch, maar we zullen ons er in moeten bekwamen, ontwikkelen en ontdekken wat ware liefde is. liefde uitoefenen leren we in de praktijk. Om werkelijk lief te hebben hebben we Gods Geest nodig in ons leven. tenminste wanneer beseffen dat liefde de vrucht van de Geest is. wanneer we dat beseffen en gaan zien dat onze eigen , persoonlijke liefde veelal beperkt is, maar Gods liefde volkomen en super groot is. met God mogen we delen in die liefde naar anderen.
Het is gemakkelijk om te zeggen dat we voor iemand zullen bidden, maar laten we ook handen en voeten geven aan onze liefde voor God door de ander liefde te tonen. Vraag God wat je nodig hebt om liefde aan de ander te tonen.
Als christenen bidden we natuurlijk. Al hoewel natuurlijk? Ik bedoel als christenen zou gebed een natuurlijk onderdeel moeten zijn in onze relatie met God. het is de manier om met God te communiceren.
Ik heb soms moeite met gebed. niet zozeer met mijn persoonlijk gebed. niet met het bidden en dat het onderdeel is van de relatie, maar met bidden als sluitstuk van een gesprek, als afronding van iets bijvoorbeeld. het wordt dan zo’n ritueel en niet iets van gemeenschap.
Ik weet niet hoe jij het ervaart als je met een vriend in gesprek bent en je neemt een andere vriend mee en je bent met de ander in gesprek en je vriend staat er bij, is aanwezig en wordt niet of nauwelijks betrokken in het gesprek en aan het eind van de avond zeg je met een hele aparte stem en een behoorlijk aantal keren zijn naam bedankt voor je aanwezigheid en ik ben blij dat je r bij bent geweest en leuk je te aanwezigheid te ervaren, maar in wezen was hij er bij, maar je hebt hem geen kans gegeven.
Begrijp je wat ik bedoel? We doen vaak onze dingen, ons werk, we hebben gesprekken waarbij we weten dat God aanwezig is. we weten dat Hij er altijd is, maar we nemen God niet mee in het gesprek. We nemen zelf alle beslissingen, we vragen niet gaandeweg wat hij er van vindt en doen niet wat hij zegt, maar doen onze eigen weg en zin en danken Hem er dan voor. Dit komt bij mij niet goed over.
Wanneer ik in gesprek ben met mensen vragen ze soms of ik voor ze wil bidden, ik doe dat dan ook vaak. Soms echter merk ik dat er iets is van God in het gesprek betrekken alsof er nog even een vrome draai aan gegeven moet worden. ik laat het dan gewoon of ik vraag wat zou je willen bidden en waarom. Het gaat niet om de woorden die we uitspreken, maar om onze houding. God is niet het sluitstuk van een gesprek of een avond, Hij is er bij en mag deelnemen in het gesprek.
Deelnemen is iets anders dank je wel zegen voor niets. Deelnemen is Hem vragen en betrekken in ons gesprek. Soms doen we dat heel erg bewust in wat we doen en soms is het alsof we Emmaüsgangers zijn. we zijn onderweg in gesprek en daar komt Jezus zich bij ons voegen. Dat is geweldig en we luisteren en Hij neemt mede deel aan wat we zeggen en hebben het niet direct in de gaten, maar krijgt wel de ruimte.
Wanneer we onszelf aan de kant zetten en God toelaten in ons leven en uitgaan van onze Passie voor Hem dan komt Hij er bij. Hij is er immers al en gaat spreken door Zijn Geest in ons en door ons. Is dat niet geweldig? Ik vind het fijn als ik merk dat in een gesprek dingen gezegd worden waarvan ik soms zelf niet weet war het vandaan komt, maar als ik er over nadenk dat God het zelf geweest moet zijn in het gesprek. Dat Hij ons heeft geraakt.
Ik zeg niet dat we niet moeten beginnen of eindigen met gebed, ik denk dat we juist meer moeten bidden. De tijd is er rijpe voor dat God meer en meer de ruimte krijgt in ons leven . we nemen juist vaak veel te veel eigen initiatief om te zeggen hoe we dingen zouden willen zonder te luisteren naar wat God ons te zeggen heeft. Wanneer we echter ons leven leren overgeven en leren om te luisteren naar de stille stem van ons hart en de stem van de ander in nood , dan geloof ik dat God meer te zeggen heeft dan wat wij van hem horen. We staan er gewoon niet of te weinig bij stil. We vergeten zo gemakkelijk dat Hij er bij is.
God is niet afroepbaar in die zijn dat we alles maar kunne zegen in zijn naam. We kunnen niet zomaar in Gods naam van alles zeggen en er een zegen over vragen, maar leven met God is leven vanuit d kern en Hem meenemen in alles wat we doen.
Ik geloof zelfs dat we prachtige woorden kunnen spreken en zelfs dat we de waarheid kunnen zeggen, maar dat de ander en ook God er niet werkelijk door geraakt word omdat ze niet waarachtig is. sterker nog ik geloof dat God is van waarheid, maar dat God liever heeft dat we soms fouten maken met de waarheid wanneer ze in waarachtigheid zijn gemaakt. ik bedoel daarmee dat onze hartsgesteldheid belangrijker is dan onze maniertjes.
Iemand kan soms zulke prachtige mooie woorden bidden, maar die niet werkelijk aankomen terwijl de ander met iets simpels tot de kern van je hart kan doordringen. Soms kunne we misschien niet eens de woorden vinden… we zijn gewoon bewogen door de omstandigheden van de ander en merken dat Gods Geest ons hart aanraakt. God is er altijd!
Ik ben niet tegen gebed, ik houdt van gebed. ik Houdt van God . ik vind het geweldig om God te ontmoeten in een gesprek, een gebed, een ontmoeting met anderen, in en simpel woord,.. God is er .. en ik geloof juist vaak in alle eenvoud. Niet direct in grootse woorden, in grote samenkomsten, in wonderen en tekenen, maar in de ruimte die wij voor Hem maken. in waarachtigheid. in gesprek, in relatie, in ontmoeting, in liefde voor de ander, in er zijn voor de ander.
Ik wil graag voor je bidden , maar ik wil er ook voor je zijn als je dat nodig hebt, maar ik besef dat dat grote woorden zijn die ik niet waar kan maken. ik ben slechts een eenvoudige jongen, maar ik geloof dat God je kan helpen en daarom wil ik hier uitspreken dat je door Hem geliefd bent. jij bent een geliefd kind van God. Hij wil naar je luisteren. Ik bid ,op dit moment dat ik dit schrijf, dat je hart geraakt mag worden door mijn woorden misschien, maar vooral door Gods waarachtige aanwezigheid zelf. voor bij de woorden wellicht. Dat Hij je hart mag raken en je zal laten zien wat zijn aanwezigheid in je leven kan betekenen. ik zegen jou in Jezus naam en wens je shalom.
In deze tijd is het goed om eens stil te staan bij het lijden en sterven van Jezus christus. Vanmorgen in de kerk ging het hier ook over. Wat als Jezus leven en zijn weg een stuk simpeler was geweest? Wat als Hij geen lijdensweg had gehad, niet was geslagen en verwond, niet was bespuwd en bespot, niet werd veracht en afgewezen?
In de film the Passion of the Christ wordt het nogal bloederig gesteld, maar tegelijk geloof ik persoonlijk dat Mel Gibson hier zelfs nog maar een klein deel laat zien van wat het lijden van Christus werkelijk inhoud. Ik geloof dat geloven nogal wat inhoudt. Meer dan we vaak beseffen of willen beseffen misschien.
Veel gelovigen denken soms dat lijden voort komt uit ongeloof. Dat wanneer iemand niet genoeg zijn vertrouwen op God stelt , God hen tuchtigt met allerlei straffen of zaken die de mens overvallen om hem op het
rechte pad te krijgen. ze geloven dat wanneer men zich maar aan Gods regels houdt hen niets zal overkomen.
Ik kan me daar niet in vinden. Natuurlijk geloof ik dat de mens soms foute keuzes maakt en daar de gevolgen van heeft te dragen, maar tegelijk hebben we soms ook de gevolgen te dragen van wat anderen ons hebben aangedaan of we hebben te maken met zaken die gebeuren en op ons bordje vallen zoals rampen, je afkomst of waar je bent geboren. Geen toevalligheden, maar wel iets at ons mede vormt als mens en wat we te dragen hebben.
Jezus de perfecte Mens, had een bijzonder lijdensweg te gaan. Hij had niets misdaan toch had Hij te maken met lijden. ons persoonlijk lijden heeft hij gedragen. Onze ziekten , onze zonde, onze pijn, onze last, onze… Jezus vraagt ons om ons kruis op te nemen en Hem te volgen. Dat impliceert dat het niet zonder moeite zal gaan. wat is ons kruis? Dat zijn de zaken die we in ons leven tegen zijn gekomen.
Is nu wat we in ons leven tegen zijn gekomen, wat ons is overkomen nu het lijden dat we hebben te dragen? ik geloof dat dit niet het lijden is wat we hebben te dragen. het lijden dat we hebben te dragen gaat veel verder dan dat. Jezus liet zien dat hoewel Hij onschuldig was Hij toch de last van anderen op zich droeg.
Zou onze last dan niet die van de ander zijn? natuurlijk kunnen we ons leven laten lieden door het kruis van het verleden, maar is dat wat Jezus bedoeld als hij ons vraagt het kruis te dragen? ik geloof dat het kruis dragen betekent dat het niet gaat om ons zelf maar om de ander. we dus te lijden hebben omdat we de ander die ons iets hebben aangedaan mogen vergeven. dat we anderen helpen om Christus te vinden , zichzelf te vinden , de ander te vinden.
Lijden om Christus wil is niet het zielig doen over wat ons in het leven is overkomen. Ik persoonlijk zie dat soms als een lijdensweg en dat kan het ook zijn, maar het is niet Zijn weg voor ons. Veelal kiezen we voor een lijdensweg die we niet hoeven te gaan. we gaan een weg van lijden omdat we het verkiezen omdat we onze eigen weg gaan en de gevolgen die daar opvolgen zijn een lijdensweg misschien, maar niet het lijden vanwege God, maar omdat we daar zelf voor kiezen.
Wanneer we echter Jezus werkelijk willen volgen is het lijden vooral vanwege het vergeven van diegene die ons iets hebben aangedaan. Dit is een constructieve lijdensweg. Een lijdensweg die ter opbouw is van zowel Gods Koninkrijk. een lijdensweg waardoor zowel God als mensen gebouwd worden. waardoor mensen zullen groeien en zich ontwikkelen.
We leren om te geven in plaats van te ontvangen. Deze lijdensweg gaat met pijn gepaard, maar geeft ook veel voldoening. Zoals een topsporter een race loopt en zich helemaal stuk loopt tot het einde om de over winning te kunnen behalen. Dit is lijden omwille van de rijs die hij zal ontvangen.
Het lijden uit ons verleden of het lijden wat we in het leven tegen zullen komen wil hij gebruiken. Ook als we zelf verkeerde keuzes maken in het leven. wanneer we fouten hebben gemakt, als ons bepaalde zaken overkomen kan ons dat neerslaan, maar we kunnen het ook gebruiken. Gebruiken om er sterker van te worden. sterker , om de race te lopen.
Omdat we hindernissen kennen en al oefening hebben gehad, leren we om met bepaalde zaken om te gaan. als we leren om niet op te geven als het moeilijk wordt leren we om nieuwe keuzes te maken, afstand te nemen van wat anderen van ons vinden, op God te vertrouwen. Ik geloof in nieuwe kansen met God. niet de gemakkelijkste weg al lijkt dat soms zo voor anderen misschien.
Ik geloof dat Christen zijn, werkelijk een intieme volgeling , discipel van Hem zijn ons wat kost. behoorlijk wat kost zelfs. uiteindelijk zal het ons datgene kosten wat boven aan het lijstje staat van datgene wat we graag zouden willen behouden en dat gene kost waar we als een berg tegen opzien om te doen. het betekent grenzen voorbij gaan , keuzes maken, barrières doorbreken, nieuwe wegen inslaan waar niemand is geweest .
Lijden om Jezus wil, is lijden omdat Hij ons liefheeft, niet om wat een ander ons heeft aangedaan. Ik denk dat er veel lijden in de wereld is die ons is overkomen( waar we in wezen vaak medeoorzaak van zijn) of aangedaan door anderen , door omstandigheden, maar die God wil gebruiken om nog dieper te gaan. misschien geen goed reclame praatje voor God, maar wel de waarheid denk ik .
ik geloof echter dat de waarheid ons vrijmaakt en dat we wanneer we leren om onszelf over te geven aan Gods Liefde we andere mensen zullen worden. geen masochisten hoor, maar wel mensen die bereid zijn de pijn van werkelijk liefhebben begrijpen . die omdat ze geliefd zijn en God willen liefhebben boven alles en hun naaste als zichzelf.