Tag: misbruik

weggestopte pijn.

soms lopen mensen jarenlang rond met pijn die ze nooit werkelijk onder ogen durven zien.  ze hebben  het ergens ver weg gestopt  ergens in hun onderbewuste en daar geparkeerd.  dit kan het gevolg zijn van  een trauma, ongeluk, ramp, een gebeurtenis die moeilijk te verkroppen was, mishandeling, misbruik, verkeerde keuzes. 

114701740204911777tsNbL8fc 

kortom er zijn veel zaken die  maken dat we functioneren op een bepaalde manier en het kan soms zelfs lijken of we een tijdlang nergens last van hebben. het ligt immers diep verstopt. ergens in de kelder, weggeduwd. soms denken we een tijdlang dat het goed gaat en dat er niets aan de hand is en dan  zijn er momenten die iets in ons raken. een pijnpunt, een trigger, een opmerking of een handeling. een gebeurtenis. plotseling is de pijn er weer. geraakt. de hele boel ondersteboven. door de war.  

soms kunnen we niet eens meer exact noemen wat de oorzaak is van de diepe  weggestopte pijn. omdat we er niet naar willen kijken. we willen het niet weten. we zijn bang voor de pijn, we zijn bang voor wat er gebeurt als zaken besproken worden. we zijn bang voor het aandeel welke we zelf hadden en bang voor het aandeel van de ander.  

het erge is dat de gebeurtenis, ondanks  het feit dat we de waarheid nooit werkelijk onder ogen hebben durven zien wellicht, ons hele leven  beheerst. ons gedrag. onze houding.  we worden onverschillig, of juist  een opgewonden standje, of  we trekken ons terug, we worden bitter, bang, … we komen niet tot ons recht doordat we niet werkelijk in de vrijheid kunnen staan.  

hoe komt het nu dat zaken zo vast kunnen komen te zitten in ons wezen, ons systeem? soms is dat afhankelijk vaan hoe we als kind zijn benaderd.  als we als kind  nooit geknuffeld werden, er werd geen aandacht aan ons besteed, er is dan nauwelijks sprake van binding naar( een van) onze  ouders. zulks een pijn  wortelt  zich ergens in ons systeem. ver weg van waar we het nu precies  terug kunnen halen. we zien dan ook dat kinderen die groot geworden zijn in een warm nest beter om kunnen gaan met zware klappen in het leven.  

dat mensen een bepaalde houding hebben gaat vaak dieper dan ze zelf beseffen. het wortelt zich in  het onderbewuste en  ernstige mishandeling, misbruik aanranding , verkrachting,  maken dat je  tot in je geest verslagen bent.  sommige mensen zijn derhalve vaak nog maar nauwelijks in staat om  zichzelf te tonen. hun identiteit is  lamgeslagen, kapot, in shocktoestand.  

het kan ook zonde zijn wat we ooit  hebben gedaan , maar waar we niet aan herrinnerd wensen te worden. wat niemand weet en nooit verteld is. wat ons  telkens weer naar beneden haalt. lam slaat omdat er schaamte is, teleurstelling, angst dat men het ontdekt, boosheid omdat je er spijt van hebt, maar niet weet hoe er mee om te gaan.  

in wezen worden mensen in zulke omstandigheden ziek. diep  van binnen ziek. David zegt het in psalm 32: 3 “zolang ik zweeg kwijnde mijn gebeente weg.”  we kunnen proberen het weg te blijven stoppen. er niets mee doen . en soms gaat dat een tijdlang goed, maar we zijn geen machine waar we iets in stoppen en als we er flauw van zijn halen we het  er weer uit en gooien het weg. we zijn mensen waar bepaalde zaken  gebeuren , waar wat mee moet gebeuren. het heeft een goede plek nodig . een plek waar we er iets mee kunnen doen. waar het een plaats krijgt. 

sommige mensen blijven doen alsof er niets aan de hand is, maar ze blijven ziek. omdat ze beschadigd zijn in hun geest en hun ziel blijven ze in hun schulp en bijten van zich af.  ze willen niet dat je dichtbij komt met de waarheid of met opmerkingen die iets raken.  ze gedragen zich als een gewond dier .  ze laten hun tanden zien. bang om hun wereld te verliezen. ze hebben slechts nog vage dromen. en de mensen die ze hebben klampen ze aan zich vast. bang ze te verliezen. 

toch gebeurt dat laatste gemakkelijk. omdat niemand er tegen  om in een keurslijf te moeten lopen, geclaimd te worden, onvrij te zijn.  uiteindelijk zullen mensen alleen overblijven. niemand meer om zich heen. niemand die hen werkelijk kan verdragen.  

is er een methodiek om dingen te leren en het anders te gaan doen? is er een manier?  ik denk het niet. er is niets wat wij kunnen controleren. we zullen moeten erkennen dat het ons niet gelukt is en dat wanneer we zouden willen gewoonweg lamgeslagen worden  door emoties, pijn, teleurstelling, angst.  

we zullen echter wel moeten willen. we zullen ons tot God kunnen keren in onze diepste pijn en emoties. we zullen hem toe kunnen laten. hoe moeilijk ook om dit  kenbaar te maken misschien, maar hij kan  en wil ons verlossen van de banden van het verleden. de banden van pijn, de banden van zonde. we zullen moeten erkennen dat Hij onze heer is en derhalve  weet hoe zaken in het licht te brengen. we zullen in het proces in ieder geval God in het oog moeten houden.  

i-love-you

In ieder geval mag je weten dat God je kent. ook als je nog nooit iets hebt losgelaten weet hij er van. Hij kent je hart en ook de gebeurtenis. hij wil je openbaren wat te doen. wie je bent, wat je zoekt. we zullen dus op heem moeten bouwen en niet langer zelf de controle moeten houden.  

ik besef me heel goed dat  ik hier iets losmaak misschien. misschien pak je het niet helemaal en misschien weet je niet goed wat te doen. eerlijk gezegd weet ik dat ook niet precies. wat ik wel weet is dat God in Jezus een heftige strijd gestreden heeft. een strijd tot de dood om jou te redden. als jouw zonden , wonden en bonden zijn gedragen. Hij is opgestaan en heeft de aller diepste belemmering overwonnen namelijk de dood.

identiteit en vergeving

Ik zal maar gelijk met de deur in huis vallen: wie ben jij?  Een vraag die je aan de oppervlakte kunt beantwoorden, maar die je ook even werkelijk binnen kunt laten komen. veel mensen zijn hun hele leven op zoek naar wie ze zijn, anderen hebben een bepaald antwoord gevonden.  Bewust  wil ik er vandaag nog maar weer eens over schrijven naar aanleiding van een studie die ik afgelopen week bij Teenchallenge op de spetse hoeve gegeven heb over dit zelfde onderwerp.   omdat ik geloof dat veel mensen zoeken, maar de vraag is of ze op de juist plek zoeken naar hun identiteit.

wat je doet is niet wie je bent!

Veel mensen zoeken naar wie ze zijn en denken het te kunnen vinden in wat ze doen. in hun beroep of maatschappelijke positie bijvoorbeeld.  dit is echter niet wie ze zijn, maar wat ze doen en een functie die ze bekleden.  Anderen  zoeken wie ze zijn in hoe ze zich kleden of hoe ze er uit zien.  ze sluiten zich op de een of andere manier aan bij een bepaalde groepering. Zo heb je bijvoorbeeld skaters, alto’s, etc…  groeperingen waar ze zich bij thuis voelen, maar  nog steeds  is dit niet wie men werkelijk  is , maar  een groep waartoe je behoort of gewoon zoals je er uit ziet anderen vertellen op de vraag wie ze zijn precies wat ze allemaal doen of kunnen. Zo kun je zeggen ik ben een kunstenaar, maar het is in wezen niet wie je bent, maar je bent wel erg creatief.  Anderen laten zich in een bepaald keurslijf plaatsen door wat anderen over hen zeggen misschien zelfs met een familie naam. Je bent een echte….de Vries, Jansen, Gerritsen!

gevoelens zijn niet raar, maar wel onwaar!

Tevens gebeurt er veel in een  leven dat enorm veel indruk  maakt op een mens in zijn leven waardoor  je  leven een bepaalde invloed krijgt. Gelukkig niet altijd negatief, maar soms maak je in je leven wel degelijk zaken mee die enorm veel indruk  maken waarvan je zou kunnen gaan geloven dat je niets waard bent.  zaken die een verkeerd en verwrongen beeld geeft van wie je nu werkelijk bent.

je zelf beeld klopt soms niet met de werkelijkheid door allerlei zaken in het leven bijvoorbeeld door:  gebrek aan liefde en waardering. Door geestelijke en/of lichamelijk misbruik. Door  deze gebeurtenissen kun je gemakkelijk gevoelens van ik mag er niet zijn”ontwikkelen.  Je voelt  je waardeloos en  onbelangrijk.  Dee gevoelens zijn absoluut niet raar, maar ik wil ze gelijk bestrijden door te zeggen dat ze onwaar zijn.  de gevoelens zijn niet raar, maar wel onwaar!

Door allerlei gebeurtenissen  plakken we soms verkeerde gevoelens bij verkeerde beelden of gebeurtenissen.  Ik zal uitleggen wat ik bedoel:  zo kunnen we ons waardeloos voelen als iemand  ons slecht behandeld, terwijl in wezen  niet wij ons slecht zouden moeten voelen, maar die ander die ons slecht behandeld.

Jouw identiteit ligt in christus!

Wat ik nu duidelijk zou willen maken is  het volgende:  je vind jou identiteit niet in hoe je er uit ziet, in wat je hebt of doet, maar ook niet in wat je hebt meegemaakt in wat je is overkomen en wat anderen van je zeggen. zelfs niet in wat je hebt gedaan of wat anderen jouw hebben aangedaan. En niet in hoe je tegen jezelf aankijkt. Jouw identiteit ligt in christus!

Weet je Hij heeft jou en mij al uitgekozen  voor we geboren waren, sterker nog, Hij had jou al bedacht voordat de wereld überhaupt bestond. Lees maar eens in Efeze 1:4. Dus! Alleen in in Jezus Christus vind je je ware identiteit. Hij is de enige die antwoord kan geven op jouw vraag: Wie ben Ik?

Ik weet niet of je ooit gehoord hebt van de term in Christus zijn? dit is een bijzondere term die we zelf misschien niet altijd gebruiken, maar  die in de Bijbel vaak genoemd word. vooral in de Romeinen brief, maar ook elders.  Een bijzondere term die we ons misschien meer bewust zouden moeten zijn of  worden.  wanneer we geloven  in Jezus christus, dan zijn we als het ware In Hem.  dan zijn we nog altijd  een apart individu , maar we zijn in hem, ik stel me dan een vrouw voor die zwanger is,  het is een zwangere vrouw in de baby is In haar.  Als we dus In christus zijn dan  is onze Identiteit in hem, al  is een baby in de buik van de moeder al een apart persoon, toch is de identiteit van de baby  In haar.  Zo mag jouw identiteit ook In Jezus zijn!

Dit betekent dat  alles wat mij is overkomen, overspoelt misschien zelfs, inclusief zonde en schuld niet meer iets is wat wij alleen hoeven te dragen, maar wanneer we In hem zijn draag Jezus dit voor ons. Sterker nog Hij heeft het reeds gedragen, Hij is er voor gestorven aan het kruis.

Belangrijk is echter dat het hier niet  ergens is blijven hangen en we dus  telkens weer geconfronteerd kunnen worden met de feitelijke waarheid van  de omstandigheden, maar dat Jezus ook  is  opgestaan  en door Heilige Geest  ook vergeving uitdeelt aan wie dat maar wil ontvangen.

Je hoeft geen vergeving te ontvangen over datgene wat jij niet hebt gedaan en ook niet over wat jou is aangedaan!

Veel mensen  geloven dat God bestaat, ze  volgen zijn regels als het ware al, maar  de vraag is of ze dat doen uit overtuiging  bijvoorbeeld door hun opvoeding of dat ze het doen vanuit relatie.   In relatie is vergeving belangrijk.  en om In Christus te zijn  heb je vergeving nodig.

Misschien vraag je je af  wat je met vergeving moet en waarom jij  vergeving nodig zou hebben in je leven. laat ik helder en duidelijk zijn: Je hoeft geen vergeving te ontvangen over datgene wat jij niet hebt gedaan en ook niet over wat jou is aangedaan! Ik wil echter duidelijk maken dat het wel degelijk belangrijk is  om te beseffen dat je de moeite waard bent, dat het verkeerd is om te laag over je zelf te denken.

Vergeving vragen brengt ons echter bij Identiteit, bij Wie ben ik ? mijn vraag is : wie ben Jij?  Hoe denk je over je zelf? Hoe denkt God over jou?  Ik geloof dat het belangrijk is om hier de relatie  tussen  zonden , wonden en bonden te bespreken.

We zien dingen die we verkeerd doen als zonden, wat ons overkomt, wat door anderen of door omstandigheden gebeurt  en ons verwond dat  is niet onze schuld en daar vragen we ook geen vergeving voor  toch?  En dat we vastzitten aan bepaalde gedachten die daarmee samenhangen, gevoelens die  we  niet los kunnen laten of  niet meer werkelijk kunnen ervaren  of dat we  werkelijk vastzitten in gedachten  etc…  dat is niet ons pakkie an, dat ligt  buiten ons vermogen denken we.  Dat ervaren we zo, we voelen dat zo , we willen hier ook niet echt aan.

Je komt niet tot je doel. Dat is zonde!

Zonde is echter meer dan  het verkeerd doen van dingen, zoals liegen of stelen. Stelen is een zonde, moord is een zonde,  en zo kunnen we nog  doorgaan, maar  wanneer je  slecht over je zelf denkt, wanneer je je zelf een loser noemt of een faillure?  Zonde is meer dan het doen van foute  dingen in ons leven.  zonde is ook een combinatie van zaken die voortkomen uit het zondige gedrag van anderen waardoor wij slecht over ons zelf zijn gaan denken.  Zo  kun je door seksueel misbruik je zo enorm vies  voelen en minderwaardig, je schamen dat je leven er dusdanig door beïnvloed word dat je niet  meer kunt leven zoals je zou willen, maar ook niet meer zoals het door God was bedoeld.  dat ben je gewond en soms ook gebonden door  een bepaalde gebeurtenis. Je komt niet tot je doel. Dat is zonde want er is zoveel goeds in je dat niet  tot zijn recht komt.

Het kan zijn dat je boos ben omdat je bent gepest en niemand meer kunt vertrouwen, het kan zijn dat je je waardeloos voelt omdat je  in een bepaalde relatie te ver bent gegaan, maar dit niet meer terug kan draaien. Het kan zijn  dat je niet meer kunt geloven  dat je een bijzonder mens bent omdat je dit nooit zo ervaren hebt omdat je altijd afgewezen  bent. je bent gewond, je bent gebonden misschien ,aan allerlei gedachten en gevoelens die je geestelijk vasthouden  om degene te zijn die God In jou heeft gelegd. Een pracht mens die  verworden is als een hoopje ellende en er zelf niet uit kan komen.

je bent mooier en sterker dan je ooit voor mogelijk hebt gehouden.

Allen vergeving  kan jouw  wonden genezen, kan je vrij zetten van de banden in je leven. alleen vergeving  kan je werkelijk vrij maken van  deze foute gedachten van minderwaardigheid en tekort schieten en de negatieve gedachten over wie je bent.

God heeft de mooiste gedachen over jou. In jeremia29:11-14 zegt hij: Want Ik weet, welke gedachten Ik over u koester, luidt het woord des HEREN, gedachten van vrede en niet van onheil, om u een hoopvolle toekomst te geven.  Dan zult gij Mij aanroepen en heengaan en tot Mij bidden, en Ik zal naar u horen; dan zult gij Mij zoeken en vinden, wanneer gij naar Mij vraagt met uw ganse hart. Dan zal Ik Mij door u laten vinden, luidt het woord des HEREN, en in uw lot een keer brengen.

Ik wil dat je weet dat je bij God terecht kan  niet slechts zoals je bent, maar dat hij je  meer dan waardevol vind.  Dat je bereid bent te  zien wie je werkelijk  bent, te accepteren wie je bent in Hem of  los te laten wie je was.  zodat je ook werkelijk kunt zijn wie je bent.  vasthouden aan het oude, de schuldgevoelens, de stickers die anderen op je hebben geplakt of die jij jezelf hebt gegeven door of onder barre omstandigheden bepalen niet wie je bent.  je neemt ze mee als ervaring in Wie je werkelijk Mag zijn, maar je bent  meer dan je ervaringen, meer dan wat anderen vinden of zeggen, je bent mooier en sterker dan je ooit voor mogelijk hebt gehouden.

  • Je mag  een nieuwe schepping zijn- 2 kor 5:17
  • Een vriend van Jezus- Joh 15:15
  • Een kind van God -1 Joh 3:1
  • Een heilige-ef1:1
  • Iemand die alles kan- fil 4:13

Wie je bent  bepaalt ook in hoge mate hoe jij je gedraagt. Als jij jezelf blijft zien als  een loser, dan is je gedrag wellicht ook zo en anderen zullen je als dusdanig gaan zien. als je je zelf ziet als een zondaar dan zul je je ook als zondaar gaan gedragen.  Als jij jezelf ziet als  een nieuwe schepping dan zul je je ook zo gaan gedragen.  Als je werkelijk door God geroepen weet om een vernieuwd leven te leven dan wil je ook werkelijk die verandering  gaan leven.  je mag  een nieuw leven leiden. Totale verandering ondervinden in je leven. verandering naar wie je in wezen al bestemd was te zijn. veranderen naar wat in je ligt verborgen.  In 2 kor 5:17 staat het zo: Zo is dan wie in Christus is een nieuwe schepping; het oude is voorbijgegaan, zie, het nieuwe is gekomen.

Een gevoelig onderwerp wellicht voor jou. Misschien wil je er over spreken, schrijven, je mag me gerust benaderen. Ik heb geworsteld met veel van de genoemde issues en weet je soms worstel ik nog, maar ik weet wie ik ben en als ik kan wil ik voor je bidden, met je bidden, je vertellen over wie Jezus christus is.  neem gerust contact op.

Ik heb zelf veel gehad aan wat Jos Douma heeft geschreven over pneumapastoraat, dit zul je vast ook in mijn schrijven herkennen

ik heb de neiging om het voor Frank op te nemen.

Mede door de ophef rondom Frank Ouweneel  en de reacties hierop wil ik ook graag mijn persoonlijke reactie hier neerplanten. Mede door de reactie die geplaatst werd door CIP. Die deze dan weer van de site van Marten visser heeft geplukt.

Dat evangelische mensen nu massaal achter Frank Ouweneel aanlopen is iets wat ik zelf  niet zo zou zeggen.  natuurlijk hebben bepaalde mensen  een bepaalde visie en worden  door hem versterkt in hun gelijk.  tegelijk zijn er niet alleen in evangelische kring zulke verschijnselen merkbaar.  Hoe lang is het geleden dat de katholieke kerk in opspraak kwam aangaande  kindermisbruik? ( zie NOS dossier) En hoeveel mensen in de  meer gevestigde kerken  beweren er niet dat God niet bestaat?( denk gauw even aan de discussie rondom Hendrikse of een Kuitert .) Zijn er daar ook geen dominees die zich bezig houden met praktijken waar men  zich bij kan afvragen of  dit is wat God ooit zo had bedoeld?

Waar mensen zijn, worden fouten gemaakt en wanneer mensen een bepaald aanzien krijgen en macht dan kan er om wat voor reden dan ook enorm gemakkelijk ook misbruik van worden gemaakt. misschien vanwege de druk iets nieuws te moeten presenteren omdat het van hen gevraagd word, misschien vanwege het feit dat men  zich ook gevleid voelt en dat mensen zo gemakkelijk in hen lijken te geloven dat ze een gemakkelijk doelwit zijn voor indoctrinatie op een bepaald niveau.

Ik moet zeggen dat ik geneigd ben om het voor Frank Ouweneel op te nemen.  niet om het feit dat hij goed of fout gehandeld heeft, maar om de druk en pressie die  men al gemakkelijk kan ervaren en waardoor we soms gewoon bewust of onbewust fouten gaan maken.  de druk van anderen , groepsdruk kan soms enorm groot zijn. de druk om te moeten presteren en de druk om  aan de verwachtingen van mensen te voldoen. Het is dus gemakkelijk om al deze zaken  zomaar boven ons verlangen te zetten om God te dienen.  Ik vraag me af , wie heeft  niet ook ooit in zijn leven onze eigen of de verwachtingen van mensen bovenaan gesteld in plaats van God op de eerste plaats?

Ik ben persoonlijk niet zo dol op het hele eindtijd gebeuren.  Ik bedoel  daarmee het onderzoeken en het gissen van zaken waarvan we in wezen gewoonweg niet precies  weten hoe ze nu werkelijk in elkaar zitten.  ik geloof dat het belangrijk is te weten dat Jezus weer zal komen en het boek Openbaringen en allerlei andere zaken  staan niet in de Bijbel om er niets mee te doen, maar tegelijk ligt er vaak een enorm negatieve sfeer omheen.  Mensen die zich begraven in boeken en achter internet in zaken en overal het werk van Satan in te zien is het beeld wat ik er soms bij heb.

Zelfs afwasmiddel met een streepjescode moet nog uit de keuken geweerd worden want anders doen we God toch wel enorm te kort en eren we satan wel heel erg.  Ik heb het idee dat deze groep mensen soms  de Bijbel op zo’n negatieve wijze beziet  dat ze vergeten dat we juist vrijgekocht zijn door Jezus Christus en ons onder een nieuwe wet weten namelijk die van liefde.  Het lijkt er echter op dat  de wet die hier vaak verkondigt word eerder de wet van veroordeling is aan hen die op de een of ander manier gemakkelijker aan voorbij gaat.  Het lijkt wel of mensen die  zo enorm op gaan in het onderzoeken van het eindtijd gebeuren  niet meer bij de dag kunnen leven en  proberen te voorspellen wat de toekomst brengt.

Ik geloof in profetie, maar wat is dan nog het verschil met waarzeggerij in deze?  We mogen leven in het koninkrijk van God.  nu al, wanneer we ons zo bezig houden met wat komen gaat in plaats van het nu zijn we dan bezig met het koninkrijk nu of met het koninkrijk  straks?  Is het niet zo dat we  op die manier van graven soms voorbij gaan aan waartoe God ons geroepen heeft?  God dienen en onze naaste?  Dienen we God  door ons zo enorm bezig te houden met de eindtijd? Of dienen we God door ons met  onze naaste bezig te houden.

Het is goed om de tekenen der tijden in de gaten te houden en dat het goed is te weten dat Jezus terug komt . ik geloof dat profetieën waar zullen zijn. nu al en ook in de nabije en verre toekomst.  Ik geloof echter ook dat we nu al met Jezus  door de Heilige Geest in Zijn koninkrijk mogen leven. laten we ons daar  meer bewust van zijn en ook Frank daarbij niet vergeten.  ik wil echter zeggen dat we op moeten passen dat we elkaar ook niet moeten aanvallen en daarmee zelf houding krijgen van ik weet het beter en daarmee ook weer boven de ander te staan op een zelfde soortgelijke manier als dat Frank persoonlijk verweten wordt. vaak zien we door onze houding de mens niet meer. Jezus zag in iedere situatie de mens. in een zieke zag hij de mens, in een buitenlander zag hij een mens in een visser, in een hoer, een tollenaar, een farizeeër, een vrouw , …..

Misschien heeft Frank Oweneel fouten gemaakt . prima! Vergeef het hem. misschien lastig als hij dit niet toe zal geven, zijn probleem dan, maar heb hem lief en help hem waar hij het moeilijk heeft.  Veroordelen is gemakkelijk , steunen en er voor de ander zijn is lastig.  Wanneer je  uitgekotst word is het moeilijk om je zelf niet te blokkeren, maar waar liefde is, in plaats van veroordeling komt ruimte om te erkennen. Wanneer dit niet zo is. ook prima dan Heeft God  het laatste woord. Laten wij waken om niet als een wals over gevoelens heen te gaan  en de ruimte voor herstel te schaden.

Dit is niet eerlijk!

Pas op! dit blog bevat schokkende beelden!

 

Vaak vinden we God oneerlijk. we  vinden het onrechtvaardig van Hem dat er zoveel mis gaat inde wereld. we noemen dan  zaken als oorlogen, honger in Afrika, , armoede, allerlei misstanden overal, maar  wellicht bedoelen we vooral de dingen in ons leven waarvan we denken dat naar ons toe is tekortgeschoten.

We vinden het onrechtvaardig  van God  dat we  onze baan zijn verloren terwijl we zo ons best hebben gedaan, we vinden het vreselijk dat mensen  die we liefhebben veel te jong zijn gestorven.  we balen dat we geen kind konden zijn of ons iets is aangedaan ergens in ons leven.

Onrechtvaardig

Toch  is God rechtvaardig. Veel mensen vragen zich af hoe God het allemaal kon laten gebeuren.  Ze halen hun schouders op en steken vragend hun handen in de lucht of misschien  ballen ze hun vuisten en zwaaien er woest mee rond omdat ze zo enorm boos en teleurgesteld zijn omdat het allemaal zo onrechtvaardig is wat hen overkomt.  Ze hebben gebeden, gesmeekt misschien zelfs, dat het niet zou gebeuren, dat Hij in zou grijpen, maar ze hebben het niet ervaren in hun leven.

Nu kan God ingrijpen in al deze situaties van onrechtvaardigheid, sterker nog dat heeft Hij reeds gedaan. God overstijgt zelfs rechtvaardigheid.  Hij zal niet slechts zorgen dat er recht gedaan wordt, maar Hij belooft ons daarbovenop zoveel meer dan dat  wanneer we Hem vertrouwen.

Wat is er mis?

Wij verwachten rechtvaardig handelen van God, maar is dat wel werkelijk waar?  we zijn teleurgesteld wanneer God niet ingrijpt om ons recht te verschaffen over onrecht welke ons is aangedaan, maar  wanneer Hij nu werkelijk direct a la minuut recht zou verschaffen hoe zouden we er dan voor staan?  Hoe zou het ons zelf vergaan?  Immers hebben we niet zelf ook  voldoende misdaan in het leven van anderen? wat hebben wij bijvoorbeeeld gedaan voor het kind op de foto? of in ieder geval voor iemand in  zo’n situatie?

We zijn ik-gericht en denken dat God recht zou moeten spreken over anderen, maar zien niet  hoe we zelf  evenzo falen als de ander die ons iets  heeft aangedaan. We zijn dus even schuldig en zal God dus ook over jou recht moeten spreken net al  over die ander.

boetedoening

God wil echter  dat we  vrij zullen zijn. Hij wil ons genade schenken, maar rechtvaardigheid vraagt om  boetedoening.  Anders blijft het onrechtvaardig.  God wou het beste voor jou en ook voor die ander die jou iets heeft aangedaan.  Rechtvaardig?  Misschien in onze ogen niet direct, omdat wij denken dat we zelf  niet zoveel schuld hebben als die ander, maar in Gods ogen zijn we  net zo goed schuldig en de schuld  zal moeten worden betaald dat is rechtvaardig toch?

God kijkt met liefde naar ons, maar ook met  objectieve ogen naar ons, naar onze daden. Het zou eerlijk zijn wanneer God ons  naar onze daden zou beoordelen.  Wat is echter  het oordeel op  iemand die  gelogen heeft , die gestolen heeft die een ander misbruikt heeft , vermoord, afgewezen,  veracht, tekort heeft gedaan?  Besef je wel hoeveel schuld je in wezen hebt?  

God overstijgt rechtvaardigheid

God is  liefdevol en genadig en daarmee overstijgt Hij  rechtvaardigheid.  Hij wil ons zoveel meer geven  dan slechts waar we recht op hebben.  Ik vind dat heel bijzonder.  Wij zelf kunnen niet s doen om Gods genade te verwerven. God is degene die genade verleent. Genade over ons leven  ligt buiten onze persoonlijke beheersing.  Wij kunnen niets doe  of laten om Gods genade te verdienen.  Zonder Gods genade zijn we  ten dode opgeschreven.  Wij zijn onrechtvaardig  jij en ik ook.

God schenkt ons in Jezus genade en geeft ons daarmee de mogelijkheid  op meer dan ons toekomt.  Jezus  nam de straf op zich die wij hebben verdient. Waarom kon hij dat doen? omdat hij zelf  schuldloos was. Wij kunnen  de schuld zelf nooit betalen en ook een ander kan dat nooit voor mij doen. waarom niet? omdat er niemand is die  zonder schuld is dan Hij alleen.  Jezus is de Christus. Zijn leven was volmaakt. Hij leefde zoals God het had bedoeld.  hij is de enige die onze schuld kan betalen.

Wat verdien je?

Is het mogelijk om rechtvaardig te leven als mens?  Nee! We kunne echter wel gerechtvaardigd leven. we zijn vrijgekocht  door Jezus Christus.  Wanneer we dat  geloven  zijn we gerechtvaardigde mensen. vrijgekocht omdat  christus ons recht heeft gedaan door de prijs te betalen die nodig was. Wat moet ik nu doen om  die rechtvaardigheid  te verdienen? Niets .  wij kunnen  dit niet verdienen.  Maar we mogen er op vertrouwen (geloven) dat Hij het voor ons heeft gedaan.

Dit betekent dat ik mijn leven moet overgeven aan Hem  en er op mag vertrouwen  dat Hij rechtvaardig zal oordelen. Ook wanneer ik dat niet doe zal hij rechtvaardig oordelen, maar  wanneer we  niet bereid zijn ons over te geven blijven we schuldig staan.  De prijs is dan wel betaald, maar wanneer we  niet accepteren dat iemand de prijs heeft betaald , dan zullen we  dus zelf moeten betalen.

 touwtjes

De grootste valkuil van de mens is dat hij  zelf alle touwtjes in handen wil houden en in wezen God wil vertellen  wat Hij zou moeten doen.  wij houden  er niet van om afhankelijk te zijn. toch zullen we moeten toegeven( geloven) dat  we afhankelijk zijn. Af en toe laat God  ons in de problemen komen zodat wij ons bewust worden van het feit dat we Hem  nodig hebben om werkelijk te kunnen leven.   misschien moet je er eens goed over nadenken wat jij wil.  Wil je rechtvaardigheid?

God is rechtvaardig! God is echter ook relatie. Hij wil ons ontmoeten. Hij geeft ons de vrijheid  om afhankelijk te zijn van Hem. de vraag die ik hier in dit blog wil achterlaten is : wil jij afhankelijk zijn van God of houdt je alle touwtjes zelf in handen.  Zelf doen , betekent dan dat je  er uiteindelijk achter zult komen dat dat wel erg vermoeiend is en nooit het gewenste resultaat zal opleveren.

 

Vergeving: ruimte om te groeien in vrijheid!

Is het werkelijk mogelijk?

Is het werkelijk mogelijk om lief te hebben wanneer ons iets is aangedaan? een moeilijk onderwerp voor mij  om over te schrijven. Als we eerlijk naar onszelf kijken valt daar natuurlijk  van alles over te zeggen. wanneer jou iets ernstigs is aangedaan, je bent misbruikt, gebruikt, mishandelt, verkeerd behandeld, verraden,… is het dan nog steeds mogelijk om lief te hebben?  en als we daar dan over nadenken, gaat het er  om of we ook daadwerkelijk in staat zijn  om onze daders lief te hebben.

Antwoorden zijn niet simpel te geven en wellicht geeft ook dit verhaal niet direct een antwoord op jousituatie en manier van omgaan met wat jou is overkomen of hoe jij over dingen denkt. De bedoeling is dat dingen bespreekbaar worden.  in ieder geval wil ik het hebben of we dader van misbruik, mishandeling, etc.. nu  wel of  niet lief zouden moeten hebben.

Kan ik werkelijk liefhebben?

Wanneer we een tweeledige houding hebben inzake liefhebben , wat overigens zeer gerechtvaardigd lijkt, kunnen we wellicht toch stellen dat wanneer we leven met deze tweedeling niet werkelijk ten volle  zullen leven. ik bedoel hier  met de tweedeling dat we  ieder ander lief kunnen hebben, maar niet diegene die ons iets heeft aangedaan. 

Vergeving is een geweldig goed in deze.  tegelijk  klinkt vergeving  wel mooi, maar is  is  ze in de uitvoering erg lastig.  Misschien is het hierom: we weten niet goed  wat vergeving nu werkelijk inhoudt. Veelal denken we  aan de welbekende mantel  die alles bedekt of de doofpot waarin we alles zouden moeten stoppen. Liefde bedekt tal van zaken, maar de waarheid is en blijft de waarheid en die meten we onder ogen komen als we herstel willen in ons leven.

De weg die genade heet.

Vergeving is als het ware een reis , een weg naar herstel . genade is daarbij het grote gebaar waarmee we degen omhelzen die ons iets hebben aangedaan.   Iedereen die te maken heeft met misbruik komt deze weg ergens tegen. De vraag is echter of we deze weg verder zullen bewandelen of  dat  we kiezen om verder te gaan op onze oude weg.  De oude weg is te blijven kiezen voor de tweedeling in liefhebben. Liefhebben die ons liefhebben en die ons iets hebben aangedaan  verachten.  De nieuwe weg is  om ook onze vijanden lief te hebben. 

Iedereen gaat zijn eigen weg. En maakt zijn of haar eigen keuzes. Wanneer we echter werkelijk vrijheid willen ervaren is het van belang  om  je gevoelens toe te laten. Te beseffen dat je gevoelens er mogen zijn. ook je boosheid en teleurstelling. We hoeven geen maskers te dragen of ons anders voor te doen . veelal wordt  gezegd dat we moeten vergeven en loslaten.

Loslaten is het gevolg van vergeving.

Wanneer we werkelijk vergeven is loslaten  een gevolg.  Wat ons is aangedaan heeft echter wel zijn sporen nagelaten.  Soms lichamelijk, soms geestelijk en/of emotioneel. Dit kunnen we nooit omzeilen. Wanneer iemand mij heeft mishandeld en ik heb daar lichamelijk letsel aan over gehouden kunnen we  de dader vergeven, maar nooit zeggen dat we ere geen hinder meer van ondervinden in ons leven.  dit zou ontkenning zijn en ons juist verder van herstel afbrengen.

Het is van belang om te leren dat  we doen wat nodig is  van onze kant om te vergeven en te herstellen.  De ander liefhebben in deze is van wezenlijk belang.  Hierbij zijn keuzes belangrijk. de keuze om daadwerkelijk lief te hebben is niet de gemakkelijkste weg.  Dit betekent immers dat we onder ogen moeten zien wat ons is overkomen en wat het met ons gedaan heeft. Ook is het van belang dat we de ander die ons iets heeft aangedaan hiermee confronteren.

Het gaat niet slechts om ons zelf!

Het is zaak dit  te doen vanuit liefde en niet vanuit  wrok.  Wanneer we handelen uit boosheid  zal het gevolg zijn dat de ander ons ook zo tegemoet zal komen.  het is goed om te leren  dat we de fouten van de ander niet  hoeven te accepteren, we mogen deze fouten zelfs haten, maar  het is van belang dat we de waarheid zeggen vanuit liefde.  Waarachtig liefhebben  betekent dat we het welzijn van een ieder op het oog hebben. niet allen dat van onszelf, maar ook van de  andere betrokken personen(al of niet deelgenoot in het verhaal) , maar ook dat van de dader.

Soms is het goed om iemand direct te confronteren , soms is het echter verstandig om daarmee te wachten of iemand anders daarbij te raadplegen.  Het gaat er om dat we  niet langer slachtoffer zullen zijn, maar op zullen staan en iets gaan ondernemen. Het is goed om de waarheid te dienen. Niet slechts voor ons zelf , maar ook voor  mensen die die slachtoffer zouden kunnen worden.

Onderscheidt de leugen dat het allemaal zo moeilijk niet is!

De waarheid is belangrijk. Echter de waarheid , Liefde en genade dienen elkaar . als wij de waarheid  bespreekbaar maken worden we zelf vrij, maar ook degene die ons iets heeft aangedaan heeft de vrijheid om nieuwe keuzes te maken en te herstellen. De ander moet weten wat hij of zij veroorzaakt heeft.  Het is niet altijd even duidelijk hoe we dingen aan moeten pakken. Sommige mensen willen ons doen geloven dat het allemaal niet zo moeilijk is, maar dat is een  leugen.

Het vergt een hoop moed om onze angsten te doorbreken , maar vasthouden is in wezen een slechte optie.  Wanneer we  oprecht laten zien wie we zijn en proberen te herstellen en te vernietigen wat kwaad is hebben we  veel liefde nodig. Liefde die we niet van onszelf hebben. het is dan ook een wonder als we de boosheid, wrok , haatgevoelens los kunnen laten en vergeven. dit is geen gemakkelijke weg.  Hierbij hebben we de hulp nodig van iemand die ons ook vergeven heeft . onze wrok en bitterheid kan pas werkelijk veranderen door Jezus Christus.

Het vergt moed en een relatie met Christus om werkelijk  te kunnen vergeven en lief te hebben.

Wanneer Hij onze bron is dan pas kunnen we de keus werkelijk maken zonder egoïstisch te zijn om in vrijheid verder te leven.  houdt dit in dat de relatie tussen slachtoffer en dader ten volle hersteld zal zijn?  soms is dat zo, maar veelal lukt dit  niet.  er is immers veel gebeurd, maar oprechte liefde betekent niet dat we direct dagelijks contact zouden moeten hebben. het betekent ook niet dat we zouden moeten afzien van strafvervolging, maar dat we ruimte bieden voor oprecht berouw. Dit kan een echter een beker zijn die bitter is  om te drinken. Wanneer deze beker gedronken is zal ze echter voldoening geven die zoet zal smaken ondanks de gevolgen die blijvend  zijn. beide partijen krijgen wederom de ruimte zich positief te ontwikkelen. Nieuwe ruimte om te groeien in vrijheid.

Ik moest presteren

Stap voor stap leren we lopen. Met vallen en opstaan. De ervaringen die we gaandeweg in het leven opdoen vormen mede ons gedrag. Ze beschermt ons in veel gevallen tegen allerlei invloeden. We willen niet gekwetst worden of pijn lijden.

Voor veel mensen zijn bepaalde ervaringen dusdanig heftig dat de keus om te vallen en gekwetst worden en/of pijn te lijden soms zelfs minder erg is dan het aanpassen aan het systeem waarin men leeft of opgroeit, waar men woont of werkt.

Het systemisch dilemma

Dit systeem waar we ons veilig zouden moeten kunnen voelen  kan ook een systeem zijn welke niet goed of slecht functioneert en ons dus beschadigen. In ieder geval kan ze een mens in een erg lastig en pijnlijk dilemma plaatsen.

Dit gebeurt oa wanneer we bijvoorbeeld wanneer we binnen het systeem niet serieus worden genomen. bijvoorbeeld Wanneer mensen uit ons systeem (ons gezin, onze school, werkplaats of gemeenschap)ons in de steek dreigen te laten omdat we een andere mening of visie hebben of wanneer we misbruikt worden  door deze mensen terwijl wij nu juist ons vertrouwen op hen hadden gesteld.

Juist in zulke situaties als ik zojuist heb geschetst raakt het vertrouwen in relaties beschadigd en krijgen onze  persoonlijke ervaringen een verkeerde input. Onze input bepaald hoe we in het leven staan en hoe we met anderen omgaan. Zelfs hoe we onszelf zien.

Mensen kunnen dus enorm beschadigd raken  door mensen die ze volledig vertrouwen. Soms  zelfs ongewild.

Vastgeroeste innerlijke overtuigingen

Men kan beschadigd raken door hoe men bepaalde zaken in het leven interpreteert. Zo kunnen zelf positief bedoelde zaken toch een negatieve input geven.  zo kunnen bepaalde uitspraken van ouders bijvoorbeeld zo vast geroest zitten in de persoonlijke innerlijke overtuiging dat hoe goed ze ook bedoeld zijn , toch een last kunnen zijn voor iemand.

Ik heb persoonlijk in zo’n situatie gezeten.  Mijn ouders zeiden altijd willen is kunnen.  Ik heb dat onbewust aangenomen als een waarheid. tot ik op een dag eens  een cadeautje kreeg. Een wandtegeltje met de welbekende spreuk. Willen is kunnen. Met als nadruk dat mijn school prestatie  eigenlijk niet zo denderend waren geweest en ik dus even een tandje bij moest zetten.  Nu had ik enorm zitten blokken en mijn best gedaan, maar ik kon het toch niet redden .  dit heeft een diepe groef op mijn ziel nagelaten, die  zozeer in mijn ziel verankerd zat dat  tot in de dertig ik daar last van heb gehad door altijd maar te willen presteren.

Positief bedoelde negatieve input.

Zo zie je dat hoewel het positief bedoeld was en dit ook door mijn grootouders tegen mijn vader werd gezegd , dit toch een negatieve input had op mijn  innerlijke overtuiging.  Zelfs nu nog ben ik soms onbewust hier mee bezig om me te bewijzen in prestatie hoewel ik het nu kan herkennen door  de hulp van een goede therapeut.

Kortom we kunnen niet aan de eisen van iedereen voldoen. Ik niet, maar anderen ook niet. wanneer we leren lopen is het voldoende om ons op het lopen te concentreren. We kunnen proberen  te gaan hinkelen of om touwtje te springen , maar voor iemand die nog niet kan lopen is dat een brug te ver.

In het gewone leven  geld dat ook. Wanneer ons door ons systeem  te veel op het bord wordt geschoven. Of we laten ons teveel op het bord schuiven kan het niet anders dan dat we beschadigd raken. de bom zal een keertje moeten barsten.

Opnieuw leren lopen

We krijgen misschien het gevoel dat we tekort geschoten zijn of verkeerde keuzes maken, we zullen ons afgewezen voelen met alle gevolgen van dien. Veel mensen lopen vast in hun identiteit, ze weten gewoonweg niet meer wie ze zijn.  ze verwarren dat wat  ze doen en dat wat ze hebben met wie ze zijn. anderen lopen vat in intimiteit. Ze durven zichzelf niet  meer  bloot te geven of hebben verkeerde verwachtingen van anderen, maar vooral ook van zichzelf. Ze lopen vast in relaties misschien. Ze hebben immers geleerd  om een rol te spelen en nooit werkelijk zichzelf te zijn.

Hoe kan men nu stappen ondernemen? Hoe nu verder?  Ik geloof dat we stap voor stap richting God zouden moeten gaan en ons heil bij hem zoeken. door onze interpretatie zal best nog een en ander mis gaan in ons leven, maar  wanneer we  stap voor stap in vertrouwen  naar Hem zullen gaan zullen Zijn handen ons oppakken als we zijn gevallen. Hij houdt onze hand vast als we leren lopen op Zijn weg.

Schade vrij  zal het niet worden. maar we kunnen wel leren om te gaan met onze ervaringen en overtuigingen. Zijn armen zijn wijd en nooit tekort om ons te helpen en te huggen. Hij houdt van jou en mij.

 

 

 

Compassie

Mensen komen voortdurend oog in oog te staan met teleurstelling. Veel mensen lopen dan ook diepe wonden op door dingen die ze meemaken op bepaalde terreinen van hun leven.  sommige mensen  worden al vroeg in het leven geconfronteerd met  misbruik of mishandeling, anderen op latere leeftijd.

 Er zijn mensen die gebukt gaan onder het verlies van iemand, anderen gaan gebukt onder hun slechte huwelijk of door het verlies van hun baan. Anderen hebben kinderen die verslaafd zijn geworden of ouders die zelfmoord hebben gepleegd.  Ik noem zomaar dingen die zouden kunnen zijn gebeurt of die zouden kunnen gebeuren in het leven. 

iedereen heeft iemand nodig!

juist in zulke momenten heb je iemand nodig die je een hand op de schouder legt, een knuffel geeft, je zoent of gewoon er voor je is en je een kop koffie geeft.  Iemand met wie je werkelijk kunt praten.  Ik geloof dat de gemeente van Jezus christus zo’n plek zou moeten bieden.

Je kunt er over lezen in handelingen. Hoe mensen voor elkaar klaar stonden .  ik moet helaas zeggen dat wanneer je hulp in de kerk zou willen het soms erg moeilijk is om dat ook daadwerkelijk te krijgen. 

een soms ontransparante kerk 

dat het best ingewikkeld is geworden  om te weten te komen bij wie je zou kunnen aankloppen, welke wegen je zou moeten bewandelen.  Voor de insider is het misschien nog redelijk transparant, maar voor iemand die juist in tijd van nood op zoek is naar meer van Jezus, meer van God, een naaste en troost is het vaak erg lastig.

De gemeente de kerk is het lichaam van christus. En dat zijn wij. Jij en ik, die in Jezus christus geloven. Wij mogen een hand zijn of een schouder. We mogen de ander tot steun zijn.  wij hebben de verantwoording gekregen om niet mensen door te sturen naar een of andere hulp verlener, maar er voor de ander te zijn.

misschien zou je samen stappen kunnen ondernemen om in de kerk of daarbuiten een goede hulpverlener te vinden, maar de eerste verantwoording ligt niet bij het instituut kerk, niet bij een pastoraal team, een pastoraal centrum of christelijk centrum of gebedteam, maar gewoon bij ons.  Bij jou en mij. 

echt contact met mensen is belangrijk

Persoonlijk contact is essentieel.  We kunnen op deze manier er zijn voor anderen. al hebben we soms de juiste woorden niet en weten we niet goed hoe we met dingen om moeten gaan, maar onszelf openstellen voor de ander , een ontmoeting aan gaan en je hart open te stellen voor de ander werkt genezend. 

Geen mens is ooit beschadigd door een open houding van liefde. Juist op moment en wanneer we het zelf even niet zien zitten en we ons eenzaam voelen is het heerlijk als er iemand is die om ons geeft. Iemand om mee te delen. 

Juist wanneer we een invulling geven die kerk gericht is, pastoraal in de zin van vroom en onoprecht, maken we meer kapot dan de bedoeling is.  juist wanneer we in momenten van diepe  pijn komen met een antwoord als je moet er maar veel voor bidden , haken mensen af. 

openstellen voor de ander

Is gebed dan niet belangrijk ? ik denk dat gebed bijzonder belangrijk is en dat je het ook zeker moet toepassen.  Wanneer we ook werkelijk ons hart kunnen openen voor elkaar en voor God is er pas werkelijk een ontmoeting.  Omgaan met anderen vraagt altijd een open houding  naar God, maar juist wanneer we met gewonde mensen omgaan , moeten we wellicht onszelf er opnieuw bij bepalen  in wiens naam we bij elkaar zijn. 

we moeten een open boek zijn naar God en de ander.  ik moet zeggen dat ik me soms onvoldoende realiseer  dat ik anderen tot steun kan zijn. dat ik met anderen kan en mag bidden in Jezus naam , dat er door gebed zoveel meer mogelijk is dan we voor mogelijk houden .

 durf je zwak te zijn?

We moeten echter voor ogen houden dat wanneer we met mensen spreken en bidden ook kwetsbaar durven zijn.  God werkt immers door zwakke mensen.  mensen die bereidt zijn zichzelf aan de kant te zetten en Hem  te laten spreken in jouw woorden en jouw acties. 

Dit klinkt wellicht wat zweverig, maar God zal zich  laten zien wanneer jij je kwetsbaar durft op te stellen. naar  wie durven we kwetsbaar zijn? naar  mensen die ook kwetsbaar zijn naar ons. Jezus was kwetsbaar tot het eind en juist daardoor sterk. 

rijker worden

Wij hebben vaak onze eigen  welbevinden als eerste in gedachten. we zijn zo vaak op onszelf gericht, maar juist in de ogen van verwonde ander ontdekken we Jezus. En wat we  voor en met de ander hebben beleefd hebben we met Hem beleefd en voor Hem gedaan.  We worden er rijker van .

Wellicht is het daardoor dat er zoveel pijn en verdriet is in de wereld. Verdriet en pijn veroorzaakt honger. Honger naar  de zin van het leven. honger naar liefde en geborgenheid, naar vergeving en herstel, genezing. 

Wij hebben een kracht in ons. De Heilige Geest .  het woord waarmee we hem misschien wel het beste  kunnen beschrijven is  met het woord compassie.  Wat zoveel betekent als meeleven , meevoelen , meelijden.  niet slechts medelijden, maar een werkwoord in de zin van handen uit de mouwen.  

compassie is een werkwoord

De handen moeten uit de mouwen anders kunnen we niet de tranen drogen of de hand op de schouder leggen om te bemoedigen, we kunnen niet knuffelen  met de handen in de zakken.  Jezus heeft ons voorgeleefd hoe we compassie  zouden moeten tonen.

Hij heeft ons geleerd hoe de minste te zijn.  dat dat niet gemakkelijk is moge duidelijk zijn. Jezus  wist dat en daarom beloofde Hij ons zijn Geest.  De Geest is er  en door Hem  zijn we tot dingen in staat die we niet voor mogelijk hadden gehouden. 

Helaas luisteren we vaak meer naar de rede, onze gedachten en overleggingen, dan naar wat god ons door de Geest te zeggen heeft.  Onze gedachten brengen ons vaak van ons stuk. We laten ons in de war brengen door  wat men ook wel gezond verstand noemt.  God volgen gaat echter vaak in tegen  het gezonde verstand. 

open up

Ik wil daarmee niet zeggen dat we ons verstand moeten uitschakelen , maar  juist wanneer het gaat om gewonde mensen . mensen als jij en ik. mensen die  een hand nodig hebben een schouder , lippen om te kussen, dan kan ons eigen gedachten en gedrag veelal juist in de weg staan.

We beginnen te denken over wat men wel niet over ons denkt wanneer we iemand omarmen,  wanneer we dingen zeggen als ik houdt van jou. Als we zeggen dat Jezus er is voor hem en dat je graag samen met hem zou willen spreken.  Ik geloof dat we als lichaam van Jezus christus iets hebben wat de wereld niet heeft en dat is goddelijke kracht. En deze goddelijke kracht die door de heilige Geest in ons leven aanwezig is  kan met simpele woorden en gebaren een ander enorm helpen om God te ontmoeten in jou. Ik vind dat erg bemoedigend. Ik hoop jij ook.

sterk door kwetsbaarheid.

lezen marcus 10:13-16

 
ik vraag me af hoe de herinnering aan je kind-zijn is? dit beeld bepaalt immers voor een groot deel hoe jij in je leven staat.

kindertijd

Misschien heb je je een goede kindertijd hebt gehad,ik hoop het voor je,  maar veel mensen zijn opgegroeid in minder fijne omstandigheden.

natuurlijk  hebben de meeste ouders het wel goed bedoeld, maar misschien liep het gewoon niet zo lekker. anderen hebben geen goede ouders gehad en werden en worden misschien nog altijd, aan hun lot overgelaten, mishandeld, misbruikt of gewoonweg blootgesteld aan het slechte gedrag van de ouders.

positief gedrag

Positief gedrag van de ouders maakt dat je beter in het leven staat. door de positieve benadering krijg je een betere kijk op de wereld en andere mensen. je zult minder gauw angstig zijn of teleurgesteld, boos omdat je ouders je altijd een opvangsnet hebben aangeboden, een plek om te schuilen wanneer anderen je pijn wilden doen.

je kind-zijn is een belangrijke tijd. het is ook vaak zo dat bij het ouder worden, je juist door wat je in je kindertijd hebt meegemaakt, niet goed uit de voeten kunt met bepaalde zaken in het leven en daardoor jezelf oplegt om er nooit meer over te praten, je hebt misschien zelfs een eed gezworen hebt om het nooit meer toe te laten of je zelf  belooft het anders te gaan doen dan je ouders. anders dan anderen of misschien juist het net zo te gaan doen.

opstellen als een kind

Jezus zegt dat we zijn koninkrijk niet binnen kunnen gaan als we ons niet opstellen als een kind. als we niet kwetsbaar durven zijn. misschien moeten we de beloften, de eed, dat wat we gezworen hebben niet meer te zullen doen verbreken om toch kwetsbaar en als een kind bij hem te kunnen komen.

immers wanneer we onszelf geblokkert hebben om ook daadwerkelijk iemand toe te laten in het middelpunt van het leven, dan pas er verandering optreden. dan pas kan God je werkelijk in Zijn armen nemen. Hij zal je altijd zeggen hoeveel Hij om je geeft, maar pas wanneer we het zelf ook toestaan om het te verstaan zullen we zijn liefde ook werkelijk kunnen ervaren.  

zegen

Hij wil je zo graag zeggen hoeveel Hij om je geeft en Zijn hand op je hoofd leggen en zegenen. we hebben het nodig om kwetsbaar te kunnen zijn. ons kind-zijn te accepteren zoals het is.we hebben een ontmoeting nodig met deVader. Hij die er voor ons is en ons helpt en troost waar nodig. we hebben het nodig om geliefd te zijn. misschien goed om gewoon onderstaand simpel gebed te bidden.

Heer help me om de belofte te verbreken om kwetsbaar te zijn. Here God dank U wel dat U mijn Vader bent, dat ik bij U mag horen. dat ik Uw geliefd kind ben. Heer ik geef U mijn kwetsbaarheid, maakt U mij sterk in mijn zwakheid.

amen.